你知道作为日本犬唯一小型犬的柴犬曾经遭受灭顶之灾吗？当你看到柴犬那可爱的身影，并被它深深吸引时，你可知道它背后有着什么样的境遇吗？柴犬，作为世界著名的犬种有着不为人知的许多动人的故事。我们饲养柴犬，应该对这些故事有所了解，对我们提高犬类的繁殖理念是有帮助的。
一、挽救物种
日本明治时代前，日本主要的犬种是日本本土的品种，而明治时代开始（1868~1913）由于大量的外来犬种进入日本后，日本不可避免地出现了大量的混血犬种。原本一直用来在险要的山区地带狩猎的中小型日本犬，也不可避免地被卷入这股杂交化浪潮中。这种在当时未被重视予以限制的现状导致到了大正年间~昭和年间（1913~1926），立耳、卷尾的日本犬竟变的稀少而珍贵起来。当时，只有在深山老林里居住的猎手那里还存在有少许纯种日本犬。而在城市里，混血杂交的日本犬比比解是。在这种离日本犬灭绝只差一步的状态下，民间响起了重视并保存民族犬种的呼声。
昭和三年（1928）以齐藤弘吉为中心，创立了[日本犬保存会]，他们深入深山老林搜寻那些立耳、卷尾的日本纯种犬，并将找寻到的符合日本犬特征的犬予以登记。昭和九年（1934）制定了[日本犬标准]。当时，对不符合[日本犬标准]的犬一律不予以登记，力求将不纯血液的日本犬排除出去，将纯正血脉的日本犬保留集中，并对这些保护犬种进行固定化繁殖。这是日本犬保留下来的重要而关键大手笔。柴犬也是在这种历史条件下，被保护并固定繁殖下来延续到今天的品种。
由此可见，一个纯血统的物种可以在短短的历史时间内遭到历史性的毁灭，但也可以在人们醒悟后的挽救下恢复其本貌并延续繁衍下来。这段日本犬的挽救史，对我们来说，难道不是非常有教育意义吗！20世纪初，在日本民间对柴犬灭绝进行挽救保护并竭力固定保护繁衍下来的这个品种，你觉得你可以随意进行串种繁殖吗？！
二、"日本犬保存会"（日保）介绍
日本犬保存会由民间自发形成创建。于昭和12年（1937年）经日本文化部批准成立法人单位。这是日本国内历史最早的民间犬种团体。日保会于昭和7年（1932年）第一份会刊杂志[日本犬]创刊，并建立健全犬籍管理登记簿及发行犬种血统证明书。随后，在东京银座松屋召开第一届日本犬全国展览会。在当时，虽然只招集到81只日本犬参赛，但场面依然是轰动的。这次的展览会还特地将当时有名的秋田犬[八公]作为特别招待犬邀请入席。由于战争原因，日保会在昭和18年11月（1943年11月）举办完秋季展览会后，一度休会。于昭和23年（1948）复会，并于1949年再次召开日本犬展览会。日保会在日本犬保护过程中，起到了关键而不可否认的作用。由此可见，有理想信念的民间组织对物种的保护，有时比国家部门对物种的保护来的快而有效。
三、中城龙雄先生及"天然纪念物柴犬保存会"（柴保）介绍
在日本柴犬的保护活动中，有个非常奇特而重要的人物是必须要介绍给大家的，他就是中城龙雄先生。
中城龙雄先生曾经担任日本犬保护会的常任理事及审查员。后来，由于保护理念的不同，他于昭和35年（1960年）离开日保会，自己筹建了[天然纪念物柴犬保存会]。也就是从那时起，中城龙雄先生全身心投入到柴犬的高纯种培育工作中，中城龙雄先生于1993年89岁高龄去世，他一生不图眼前利益，对柴犬的研究做出了不可否认的巨大贡献。
中城龙雄先生的故乡是柴犬的产地日本长野。他自幼喜欢日本犬，但他真正投身到日本犬的研究工作中去，是从1934年，他30岁开始。当时，他加入了日本犬保存会并积极地做了大量的工作。我上面说这位先生是个奇特而重要的人物，是因为我翻阅他的故事，被他的精神所感动。在理想与现实中，他曾苦苦探索；他为自己繁衍纯正柴犬的理想奋斗，曾经落入极度贫困之中。
中城龙雄曾经讲述过一个他本人亲自经历的故事：二战时期，日本发动侵华战争，导致日本国内物资匮乏，狗几乎被吃光，而且粮食采取配给制度，不允许用粮食喂狗。而中城龙雄家里饲养了三只柴犬，这在当时是无法容忍的行为。一天，宪兵到他家发现了三只柴犬，对他进行了严厉的斥责："为何养狗！"中城龙雄为保护仅有的种柴极力进行了辩白。他对宪兵道："这是民族的犬，无论如何也要保留几只下来，将来战争结束了，让灭绝的犬复活是不可能的！"宪兵可能被他的真诚所感动，对他说："明白了，不过，战争期间养狗可真够戗！好好养着吧。"然后离开了他家。他所叙述的这段历史是绝对真实的。据战后人们的回忆：战后，日本进行过统计，当时日本国内残留的柴犬不过数十头而已了。而最值得惊叹的是，日本柴犬竟然就是从这数十头种犬基础上提纯繁衍下来的！也正是历经50余年艰苦不绝的提纯、固定、培育、繁殖才有了柴犬走向世界的今天！
看日本保护本国物种的做法，我真的是感慨啊！相对日本来说，我国的犬种数量之多，品种之高贵是日本所无法比拟的，可我们民族做了什么呢？还在做着什么呢！
中城龙雄心中的柴犬理念是独特的，他所创办的[天然纪念物柴犬保存会]里的图片是大家所熟悉的"不好看的柴"。而这些柴恰恰是柴犬的原始态。中城先生为何宁可贫困中艰难度日也要培育这些市场狭小的纯种柴呢？为何在中城先生去世后，[天然纪念物柴犬保存会]会员反而增加了，规模反而大了呢？
四、中城先生的：＂保护柴犬的原始性、原种性、野性理论＂的由来及过程
据日本历史考古发现：日本8000~10000年间的绳文时代出土的日本最早的犬类遗骨判断，该骨骸与柴犬的骨架大小类似。日保会的徽章是以出土的土陶犬为标志，这件土陶制品显然是日本犬立耳、卷尾最有利的佐证。
根据日本犬研究者对出土日本犬骨骸的研究表明，最早的日本犬头额骨明显浅显，与狼的头颅有着明显的接近。早期日本犬牙齿也有着与狼接近的本质特点。而在上个世纪初日本搜集保护的日本犬的种犬中，浅而长的头颅特征是非常显见的。而且，当时的日本中、小型犬（秋田犬在我查阅的资料里，没有涉入讨论），都具备强烈的原始性的狩猎本能，这是日本犬非常突出的特色。